12/14/2007

God's Way

写完上一篇“Be A Child”后,思绪没法停下来。想到自己,其实很害怕在成人世界里混,常常怕受到伤害,就会在弱势群体中表现得很强悍,在强势群体中自我封闭,拒人以千里之外。其实,内心渴望的是,可以象小孩子一样真诚地表露自己的情感。但是,在成人世界里,当你真诚去爱的时候,去追求神的时候,通常会有很多的伤害。可是人的内心很脆弱,总是希望这个世界的掌声,希望人的接纳。我生性懦弱,只要受到人的论断,人的冷言冷语,便会退缩,完全失去判断能力,就会怀疑,放弃起初认为对的事情。主最近借着环境和人事,让我看到自己的软弱,也慢慢给我接受勇气的力量,去了解什么是邪恶,并教我应如何应对邪恶。

主让我想到圣经里第一个追求神的人,那就是人类的第一代孩子(first children of human being),亚伯。当他听到他父母亲与他分享的救恩(主为堕落的亚当夏娃穿上了皮衣,赦了他们的罪,称他们为义),他单纯地信了,单纯地侍奉神。照理说,他在圣洁无暇的上帝眼中,都是一个义人,他本应得到这个世界的掌声,他的信心当被高声颂扬(因为上帝完美的标准远远超过人类的评价标准)。更重要的是,全能的上帝,生命的主宰,总该保护人类历史上第一个义人吧。

很可惜,这不是故事的结局。亚伯被他的哥哥所杀,他的血从地里向主发出呼喊。一个信神属于神的人,却被一个不信神的人所杀。从人的角度来看,这非常令人沮丧,为什么一个义人,一个真诚去爱的人,被这个世界拒绝,被这个世界迫害,而且是被他极亲近的人,天天与他朝暮与共,有着浓厚血缘关系的人所杀,所伤害。

上帝向我们展示的这个人类历史开端,太残酷,太血腥,太冷漠。但是主允许人类历史这样开始,因为主知道,那杀身体不能杀灵魂的,不用怕他。主很清楚他自己的旨意是什么,他只是借着这个图画,对我们说话,告诉我们,这个世界本是这样黑暗,这样冷酷,他让那些真心追求神的人,放弃希望从这个世界得到掌声的幻想。属于主的,一定不会属于世界。

亚伯被杀,他快乐吗?他极其痛苦,他的血甚至从地里发出呼喊,你就知道他有多么痛苦。上帝对信主的人不会承诺地上肉体和心灵的快乐,但是主对真正信靠他的人承诺:那属于主的人永远不可能被夺去。虽然那真心信靠主的人受到了伤害,甚至肉身死去,借着信心,他仍旧讲话,仍旧如同一盏明灯,照在人类历史中。那真心信靠主的人所要得的不是地上的赏赐,世界的赏赐,人的赞誉和掌声,他所得的是天上的赏赐,从主来的赏赐,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见的。

上帝认同亚伯的痛苦,他会为被杀者亚伯所受的痛苦流泪,但是主知道他是一个有福的人,他永远属于主,有永远不可能被毁灭的生命。God knows Abel is safe in God's hands. 但主知道真正可怜的人,是那杀人者该隐,主为他灵魂最终的去处忧伤,所以上帝选择存留他在世上的日子,延续他的年日,耐心等待他悔改的那一天。主在看到该隐杀了亚伯之后,他主动去和这位杀人犯沟通,主没有用感情退缩的方式,用冷漠和置之不理来惩罚这个不信神悖逆上帝的人,主一再给他机会,与该隐对话,可惜该隐心里刚硬,上帝允许他继续活下去,保护他不被人追杀,在世人眼里他好像一个得胜者,他延年益寿,在地上的寿数比他的弟弟长很多,可惜他只是一个“在地上流离失所”的漂流者,上帝耐心的等待也没法转变他刚硬的心。该隐一生那么长久的年日,都始终没有悔改,归向神。上帝为这个灵魂痛苦,虽然他肉体生命很长,看似他不是被逼迫者、受害者,可是他是一个灵魂失落者。

对在主里的人,这是一个提醒:
不要看眼前,乃是要看最终的结局。
在这个世界的结束不是最后的结束。
在这个世界所受的痛苦,不是最终的痛苦。

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“世人若恨你们,你们知道恨你们以先已经先恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的;只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选了你们,所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话,仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。但他们因我的名要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。”(约15:18-21)。

“为义受逼迫的人有福了;因为天国是他们的。人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐;因为你们在天上的赏赐是大的;在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们。”(太5:10-12)。

Luke 11:51

from the blood of Abel to the blood of Zechariah, who was killed between the altar and the sanctuary. Yes, I tell you, this generation will be held responsible for it all.

Hebrews 11:4
By faith Abel offered God a better sacrifice than Cain did. By faith he was commended as a righteous man, when God spoke well of his offerings. And by faith he still speaks, even though he is dead.

More about sufferings and the meaning of sufferings: http://www.jonahome.net/files/wmd/wmd5/chapter24.html (by 王明道)

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